古人云:
山無石不奇,
水無石不清,
園無石不秀,
室無石不雅。
四百年前,徽宗擇一⌈瘦、皺、漏、透⌋為美的太湖石為⌈玉玲瓏⌋。十五年前,陳林暢游上海豫園與江南三大名石之首⌈玉玲瓏⌋,靈光交錯,回到杭州,開始設計自己的玲瓏玉。
今天,玉玲瓏內可究可觀可樂可用可嘆可賞之石,可謂琳瑯滿目,各具風骨。而將石置於空間之中亦是以己之德比石之德。以他山之石,在都市之中臥遊山水之間。 –玉玲瓏
雅集與城市園林
古人疊山造園,今天⌈玉玲瓏⌋ 疊山理水與城市之中。
玉玲瓏得市井之便,卻不受市井之擾,門前看似商賈喧囂的湫隘之地,但隨飛鳥入,曲徑通幽,順著流水拾階而下,有墨分五色的⌈城市園林⌋,可評書、品書、瀹茗、焚香、穿水、忘機;有五光十色的⌈未來空間⌋,可對鏡、小酌、觀色、連接、敞懷;使得來食之人,耳目、手足俱因遊賞其中而不知疲倦。
氣韻生動
張岱曾言:⌈人無癖不可交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。 ⌋
陳林有⌈癖⌋有⌈真⌋,使得⌈玉玲瓏⌋因⌈雅集⌋而市場聚賢集雅,也因為⌈雅集⌋不僅是一個名詞,而是一個動詞,它永遠處於一個⌈未完成⌋,它的藝術在不斷變化,生命力也在不斷持續締造新的意味、可能性、所指和力量。
生生不息
《周易》中:⌈生生之謂易。 ⌋
不斷生成和變化中的⌈玉玲瓏⌋可謂⌈氣韻生動⌋。
藝術打破白盒子,歷史走出文本,設計服務於人,美學滲透生活,細節彰顯關懷,空間打破邊界,交互始於創造……
⌈玉玲瓏⌋中可見志於道,據於德,依於仁,遊於藝。
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